古微堂内外集_(清 魏源撰_清小蓬莱仙馆朱丝阑钞本

之所以 始言夜氣平旦之养好惡興人市始知夢寐者旦 美於文千聊之景不如首陽之薇故疾没世無 同一為仁也而有好仁惡不仁之分好仁考以顺人 也曾誓不禁曾參之曾參不師曾皙之狂斯聖道 中之下乎得其和并得其不恭使伯夷而用世其 忌惮黑端之言反長於儒者关孟子墨止關其 已而芒人夫我则不暇被不云乎王中心無為也以,古 無鬼無鬼非聖人宗祭祝之教徒使小人為惡無 以鬼神為二氣之良能者意以為無鬼也知洋洋 死之人鬼於其魂的雪春天苦樂清之升 伊川其聖中之伯夷乎得其清并得其康節其聖 性分所本無去本無以還其固有损之又损以至於 之影夢寐無可用力用力在旦而功效则必於 者果